2 Nephi 2:11, 13, 15-16

"Ty det måste nödvändigtvis finnas en motsats till allting. Om inte... skulle ingen rättfärdighet kunna finnas, inte heller någon ogudaktighet, inte heller någon helighet eller något elände, inte heller något gott eller något ont... Om ni säger att det inte finns någon synd säger ni också att det inte finns någon rättfärdighet. Och om det inte finns någon rättfärdighet finns det ingen lycka. Och om det inte finns vare sig rättfärdighet eller lycka finns det varken straff eller elände. Och om allt detta inte finns, finns det inte någon Gud. Och om det inte finns någon Gud finns inte vi till... Och för att hans eviga avsikter med människan skulle uppfyllas, sedan han skapat våra första föräldrar... måste det nödvändigtvis finnas en motsats, nämligen den förbjudna frukten som motsats till livetsträd, den ena söt och den andra bitter. Därför gav Herren Gud människan förmågan att handla av sig själv. Ty människan kunde inte handla av sig själv såvida hon inte lockades av den ena eller den andra."

Svara i kommentarsfältet

Det verkar som att Lehi säger att motsatser måste finnas för att handlingsfrihet ska kunna fungera. Varför måste det vara så?